મુખ્ય હાઇલાઇટ્સ:
- આકરો સંયમ માર્ગ: વિરમગામની ધરતી પર ધોમધખતા તાપ અને કાળઝાળ ગરમી વચ્ચે જૈન સાધ્વીજીઓનો ઉઘાડા પગે પાવન વિહાર [cite: કાળઝાળ ગરમીમાં પણ જૈન સાધ્વીજી ભગવંતોનો ઉઘાડા પગે વિરમગામ માં વિહાર, જૈન ધર્મમાં સંયમનો માર્ગ કઠિન મનાય છે.].
- ઐતિહાસિક ચાતુર્માસ: નગરમાં પૂરા ૨૦ વર્ષના લાંબા અંતરાલ બાદ ૧૫ સાધ્વીજી ભગવંતોના વર્ષાવાસ (ચાતુર્માસ) નું ભવ્ય આયોજન [cite: ત્યારે વિરમગામમાં ૨૦ વર્ષ બાદ ચાતુર્માસ અર્થે પધારેલા ૧૫ સાધ્વીજી ભગવંતો (જેમાં વિરમગામની ૫ દીકરીઓ સામેલ છે) ધગધગતા તાપમાં ઉઘાડા પગે ગોચરી અર્થે વિહાર કરી રહ્યા છે.].
- નગરનું ગૌરવ: ચાતુર્માસ અર્થે પધારેલા પૂજ્ય સંતોમાં વિરમગામની જ વતની એવી ૫ દીક્ષિત દીકરીઓ પણ સામેલ છે [cite: ત્યારે વિરમગામમાં ૨૦ વર્ષ બાદ ચાતુર્માસ અર્થે પધારેલા ૧૫ સાધ્વીજી ભગવંતો (જેમાં વિરમગામની ૫ દીકરીઓ સામેલ છે) ધગધગતા તાપમાં ઉઘાડા પગે ગોચરી અર્થે વિહાર કરી રહ્યા છે.].
- નિયમોનું ચુસ્ત પાલન: પૂજ્ય યશોવર્ધના શ્રીજીના શિષ્યો બપોરે ૧ વાગ્યે મૂનસર માર્ગ પરથી ભિક્ષાચરી (ગોચરી) માટે નીકળ્યા [cite: સાધ્વીજી યશોવર્ધના શ્રીજીના શિષ્ય રત્નો બપોરે ૧ વાગ્યે મૂનસર રોડ પરથી પસાર થતા નજરે પડ્યા હતા.].
- આધુનિકતાનો બહિષ્કાર: આજીવન વાહન અને વીજળીનો ત્યાગ હોવાથી ઉપાશ્રયોમાં પંખા કે અન્ય કૃત્રિમ ઠંડકના સાધનો વિના જ કઠિન નભણ [cite: આજીવન વાહન કે વીજળીનો ત્યાગ કરનાર આ સાધુ-સાધ્વીઓ માટે |ઉપાશ્રયોમાં પણ પંખા કે એસી જેવી સુવિધા પણ હોતી નથી.].
બે દાયકા બાદ ચાતુર્માસ: ધગધગતા તાપમાં આહાર-પાણી વહોરવા નીકળેલા શ્રમણી ભગવંતોના દર્શને જનમેદની ઉમટી
જૈન ધર્મમાં સંયમ અને ત્યાગનો માર્ગ અત્યંત કઠિન માનવામાં આવે છે, જેની પ્રતીતિ હાલમાં વિરમગામની પવિત્ર ધરતી પર થઈ રહી છે. હાલની કાળઝાળ અને અસહ્ય ગરમીમાં જ્યારે સામાન્ય નાગરિકો બપોરના સમયે ઘરની બહાર નીકળવાનું પણ ટાળે છે, ત્યારે વિરમગામમાં પૂરા ૨૦ વર્ષના લાંબા સમયગાળા બાદ ચાતુર્માસ અર્થે ૧૫ જેટલા પૂજ્ય સાધ્વીજી ભગવંતો પધાર્યા છે [cite: ગાંધીનગર પ્રવાસી પત્રકાર રાજેશ પરીખ , વર્તમાન કાળઝાળ ગરમીમાં જ્યારે સામાન્ય લોકો ઘરની બહાર નીકળતા પણ ડરે છે, ત્યારે વિરમગામમાં ૨૦ વર્ષ બાદ ચાતુર્માસ અર્થે પધારેલા ૧૫ સાધ્વીજી ભગવંતો (જેમાં વિરમગામની ૫ દીકરીઓ સામેલ છે) ધગધગતા તાપમાં ઉઘાડા પગે ગોચરી અર્થે વિહાર કરી રહ્યા છે.]. આ સંયમી સમૂહમાં વિશેષ વાત એ છે કે વિરમગામની જ ૫ દીકરીઓ પણ દીક્ષા લઈને સાધ્વીજી તરીકે અહીં પધારી છે, જે નગરજનો માટે ગૌરવની ક્ષણ છે [cite: ત્યારે વિરમગામમાં ૨૦ વર્ષ બાદ ચાતુર્માસ અર્થે પધારેલા ૧૫ સાધ્વીજી ભગવંતો (જેમાં વિરમગામની ૫ દીકરીઓ સામેલ છે) ધગધગતા તાપમાં ઉઘાડા પગે ગોચરી અર્થે વિહાર કરી રહ્યા છે.]. આ પૂજ્ય સાધ્વીજીઓ કાળઝાળ બપોરે ધગધગતા માર્ગો પર ઉઘાડા પગે ભિક્ષાચરી (ગોચરી) અર્થે પવિત્ર વિહાર કરી રહ્યા છે.
કડક વ્રત પાલન: ભરબપોરે મૂનસર માર્ગ પરથી પસાર થતા ભક્તિભાવભર્યા દ્રશ્યો સર્જાયા
પરમ પૂજ્ય સાધ્વીજી યશોવર્ધના શ્રીજીના શિષ્ય રત્નો ભરબપોરે બરાબર ૧ વાગ્યાના સમયે નગરના ઐતિહાસિક મૂનસર તળાવ તરફ જતા મુખ્ય માર્ગ પરથી પસાર થતા નજરે પડ્યા હતા. માર્ગો પરથી નીકળતી વખતે તેમના ચહેરા પરની આધ્યાત્મિક શાંતિ અને અડગતા જોઈને પસાર થતા શ્રદ્ધાળુઓ અને સામાન્ય લોકોના મસ્તક આદરપૂર્વક નમી ગયા હતા. આકરી ગરમી હોવા છતાં તેમના સંયમ અને તપની ક્રિયાઓમાં સહેજ પણ ઉણપ જોવા મળી નહોતી.
સુવિધાનો આજીવન ત્યાગ: આશ્રયસ્થાનોમાં વીજળીના પંખા કે વાતાનુકૂલિત યંત્રો વાપરવા પર મનાઈ
જૈન શાસનના કડક નિયમો અનુસાર આ સાધુ-સાધ્વીજીઓ આજીવન વાહનવ્યવહાર કે વીજળીના ઉપકરણોનો ઉપયોગ કરતા નથી [cite: આજીવન વાહન કે વીજળીનો ત્યાગ કરનાર આ સાધુ-સાધ્વીઓ માટે |ઉપાશ્રયોમાં પણ પંખા કે એસી જેવી સુવિધા પણ હોતી નથી.]. આથી જ, વર્તમાન સમયમાં જ્યારે પારો આસમાને પહોંચ્યો છે ત્યારે તેમના રોકાણ માટેના ધાર્મિક આશ્રયસ્થાનો (ઉપાશ્રયો) માં પણ હવા માટે વીજળીના પંખા કે ઠંડક આપતા આધુનિક વાતાનુકૂલિત યંત્રો (એસી) જેવી કોઈ જ સુવિધા હોતી નથી [cite: આજીવન વાહન કે વીજળીનો ત્યાગ કરનાર આ સાધુ-સાધ્વીઓ માટે |ઉપાશ્રયોમાં પણ પંખા કે એસી જેવી સુવિધા પણ હોતી નથી.]. આવી આકરી ભૌતિક પ્રતિકૂળતાઓ વચ્ચે પણ જૈન સંતો પોતાની આંતરિક સાધના અને લોકકલ્યાણના માર્ગે અડગ રહીને સમાજને ત્યાગનો સાચો સંદેશ આપી રહ્યા છે.
અહેવાલ : ગાંધીનગર પ્રવાસી પત્રકાર રાજેશ પરીખ
About the Author
